華旭親傳班遊學(xué)記|山(shān)東千裏聖賢路,孔孟故裏心連心
日期:2021-05-08 發布人: 浏覽數:3740
學(xué)聖賢之道,悟生活之美。
秉承着對國(guó)學(xué)文(wén)化的傳承和熱愛,華旭文(wén)化産(chǎn)業集團親傳班學(xué)員于2021年4月25日跟随星辰導師出發山(shān)東,和千年古都來一場跨時空對話。
4月25日下午,華旭國(guó)學(xué)院學(xué)員們歡聚齊魯大地,厚重祥和的文(wén)化氣息随着飛機的降落撲面而來。
在山(shān)東這座城市,大街(jiē)小(xiǎo)巷無不透射出優秀傳統文(wén)化的深厚底蘊,連導遊都文(wén)質(zhì)彬彬,妙語成章。讓人感到泰安(ān)城内,空氣中(zhōng)都彌漫着夫子“溫良恭儉讓”的氣息。
泰山(shān)腳下,群賢畢至,三泰賓館,滿堂生輝。晚上,我們在泰安(ān)文(wén)化主題酒店(diàn)舉行歡迎晚宴,也拉開了本次孔孟文(wén)化之旅的序幕,此次遊學(xué)之旅,我們以五國(guó)争霸的競賽模式開展遊學(xué)活動,學(xué)員分(fēn)為(wèi)五國(guó):趙國(guó)、魏國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó),通過團隊紀律、知識問答(dá)、才藝展示等表現,獲得分(fēn)數最高的為(wèi)赢者。
五國(guó)争霸,天下一統,你看好哪個國(guó)家稱霸呢(ne)?讓我們一起來看看吧!
聖地起雅樂,曲阜祭先師。
第二天一大早,學(xué)員們整裝(zhuāng)待發來到曲阜,在山(shān)東曲阜孔子六藝城舉行了莊重的祭孔大典,學(xué)員們身着漢服參加典禮,親身體(tǐ)驗了儒家傳統文(wén)化的儀式感。
禮堂内肅穆莊嚴,靜谧無聲,人人狀态内斂,精(jīng)神凜然。星辰導師作(zuò)為(wèi)主祭官行祭孔禮宣讀祭文(wén),全體(tǐ)學(xué)友一字一句地跟讀,聲音宏亮。兩千多(duō)年前,儒門弟(dì)子執禮的威儀仿佛在今天重現,定格在此刻行禮的劇場。
随後,我們前往三孔聖地——孔府、孔廟、孔林。
古木(mù)參天、碑石林立的孔林,讓人一走進,就感受到不一樣的甯靜祥和,走過洙水橋,細細感受腳下踏出的每一步,仿佛步步都是聖賢路,步步都在走近孔子。
遍植成行的松柏,濃蔭蔽日。開辟出一條幽深的通道,既使人感到孔廟曆史的悠久,又(yòu)烘托了孔子思想的深奧,使人不由得放慢步履,恭敬前行。自春秋末年迄今,2500多(duō)年裏,朝代走馬燈拟地換,隻有(yǒu)曲阜孔廟,于歲月的洪流中(zhōng)澹定屹立、曆久彌新(xīn),堪稱“世界古建築史上唯一的孤例”。
孔林的千年古樹,孔廟的厚重曆史,無不給每一位學(xué)員心靈帶來極大的震撼!
白天行走感悟曆史,晚上靜心聆聽講座。
清華大學(xué)特聘國(guó)學(xué)導師、陽明心學(xué)研究與應用(yòng)專家裴浩然教授為(wèi)大家分(fēn)享了儒家修身思想的核心精(jīng)髓與心法。
裴浩然教授提倡要随時随地學(xué)習,作(zuò)為(wèi)現實生活中(zhōng)的人,每一步努力都應該向善靠攏,思想修煉也好,行為(wèi)校正也好,都應把"盡善盡美"作(zuò)為(wèi)自己修身的要求,人生不光是做事,更重要的是做人學(xué)習,不光是學(xué)知識,更是學(xué)修身。
第三天孟子故裏、尼山(shān)聖境
綠瓦紅牆,青松翠柏,古樸典雅的古老殿堂靜靜矗立。
第三天,我們來到了孟子故裏,跟随我們的腳步,一起走進山(shān)東鄒城孟廟、孟府,感受文(wén)化的意蘊,品悟先哲的思想。
孟府,也稱"亞聖府",重要的儒家府第之一,孟府是國(guó)内規模宏大、保存較為(wèi)完整、較為(wèi)典型的官衙與内宅合一的古建築群和封建地主莊園之一。
在參觀完景點之後,大家一起體(tǐ)驗了君子六藝之中(zhōng)的——射。
大家興緻勃勃,紛紛上手嘗試,更有(yǒu)學(xué)員一箭射出了十環的好成績。中(zhōng)華民(mín)族傳統文(wén)化博大精(jīng)深,其中(zhōng)射箭是重要的組成部分(fēn),有(yǒu)着悠久的曆史和極為(wèi)豐富的内容,早在中(zhōng)國(guó)古代就提出 “君有(yǒu)六藝,射以觀德(dé)”。
從孟子故裏出來,我們一行直奔尼山(shān)聖境。山(shān)回路轉之後,72米高的孔子聖像赫然映入眼簾,令人心頭一震。在星辰導師的帶領下,學(xué)員們虔誠的在孔子聖像前行拜師禮,心懷感恩與崇敬,我們在傳承國(guó)學(xué)的道路上也走的越發堅定。
“仁者樂山(shān),知者樂水;仁者靜,智者動”。尼山(shān)聖境環山(shān)抱水,草(cǎo)木(mù)掩映成蔭,走入其中(zhōng),彷佛置身于一幅絕美的山(shān)水畫中(zhōng),宛若人間仙境。
走進大學(xué)堂,眼前一派恢弘壯闊,氣勢磅礴,七十二賢廊中(zhōng)立,巍巍高階入雲天,令人聯想到夫子之德(dé)峻極大極,高山(shān)仰止,景行行止。
大家端身靜坐(zuò),沉浸式地體(tǐ)味了一把《論語》書寫活動,接着看了一場《金聲玉振》大型表演,表演以“世界的孔子”和“孔子的世界”作(zuò)為(wèi)立意方向,将詩、樂、舞等中(zhōng)國(guó)古典藝術形式與當代技(jì )術手段相結合,是一場推行明禮生活方式、弘揚中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化的文(wén)藝力作(zuò)。聲與樂的交彙,光與影的交融,仁與智的融合,令人欲罷不能(néng)。
第四天雙乳山(shān)、岱廟、封禅大典
第四天早上,大家前往濟南雙乳山(shān)風水寶地實地考察,遺憾的是因為(wèi)建築改造,雙乳山(shān)已經被移除了,雖然沒有(yǒu)看到雙乳山(shān),但是星辰導師針對現場環境,舉辦(bàn)了知識搶答(dá)賽,其中(zhōng)趙國(guó)小(xiǎo)分(fēn)隊以快速、專業的回答(dá),獲得了最多(duō)加分(fēn)。
午後閑庭信步,岱廟是最适合的,看紅牆黛瓦、春花(huā)爛漫、漢柏吐翠……
泰山(shān)岱廟,又(yòu)稱東嶽廟、泰廟,是古代帝王奉祀泰山(shān)神,舉行祭祀大典的場所。當年,孔子、秦始皇、李白以及後來的宋真宗、康乾二帝封禅、祭祀泰山(shān)都是從這裏開始到達泰山(shān)極頂的。
欣賞完岱廟美景之後,五國(guó)争霸迎來了加分(fēn)最高的一個比賽項目——畫畫。
五個小(xiǎo)分(fēn)隊分(fēn)别手繪齊魯,把齊魯大地的風景、文(wén)化和華旭國(guó)學(xué)主題元素結合創作(zuò),畫的最好的将獲得2000分(fēn),聽到這個消息,大家摩拳擦掌,紛紛拿(ná)出自己的絕技(jì )。
趙國(guó)分(fēn)隊為(wèi)我們呈現的是泰山(shān)風景圖,泰山(shān)山(shān)脈連綿,活靈活現,将華旭logo放置在東南永久文(wén)昌位上,寓意着華旭永久的将智慧傳輸給大家。
齊國(guó)分(fēn)隊左側畫的是旭日東升下泰山(shān)的景色,迎客松堅韌不拔,右側畫的是岱廟黃帝孝母銅亭,告訴我們要以孝為(wèi)先,注重孝道。
楚國(guó)分(fēn)隊畫的是泰山(shān)五嶽獨尊,上面還寫下亡秦必楚的豪言壯語;秦國(guó)分(fēn)隊則畫的是秦國(guó)一統天下,國(guó)泰民(mín)安(ān)的場景;魏國(guó)分(fēn)隊畫的是華旭國(guó)學(xué)院帶領大家來到齊魯大地遊玩的景象。
經過評比,最終趙國(guó)分(fēn)隊憑借精(jīng)湛的畫藝,專業的風水知識融入畫中(zhōng),獲得了最高分(fēn)2000分(fēn)!
比完賽,我們前往泰山(shān)劇場一探究竟,來山(shān)東,不看泰山(shān)封禅大典演出絕對會遺憾,一場封禅大典實景演出,呈現五朝六帝封禅泰山(shān)的恢弘壯麗,一場泰山(shān)腳下祈福盛典,讓你一夜間穿越源遠(yuǎn)流長(cháng)華夏五千年。
置身演出現場,立體(tǐ)音響、五彩燈光、美輪美奂,讓人回味悠長(cháng),500人的封禅演繹,與泰山(shān)春、夏、秋、冬的景觀變化,呈現給觀衆典型的泰山(shān)自然環境與曆史意境,形成了泰山(shān)輝煌的交響。